Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
También aparece hoy en Principa un artículo del Aula Cultural de Divulgación Científica de la Universidad de La Laguna en torno a un curso sobre programación neurolingüística.
Odio la fanfarronería, odio la impostura, odio la superstición, odio la mentira y odio toda clase de tipos miserables y embaucadores, que son muchísimos, como sabes. Luciano de Samósata (s. II)
jueves, diciembre 27, 2012
jueves, diciembre 13, 2012
Conspiraciones
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
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jueves, noviembre 29, 2012
'Hinbestigar'
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
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domingo, noviembre 25, 2012
El Curiosity y los ufólogos
En esta entrada de La mentira está ahí fuera dedicada a los rumores sobre el hallazgo del Curiosity se terminó hablando (después el debate se recondujo) sobre los marcianos, los ufólogos y la hinbestigación cuartomilenaria, para que ustedes me entiendan. Un adolescente (los puede haber de 40, 50 o 60 años) no tardó en aparecer, y mezcló la noticia sobre el rumor del hallazgo del instrumento SAM del Curiosity con los platillos volantes, el "sol danzante" de Fátima, los testimonios y las pruebas y el enorme valor de ufólogos como Antonio Ribera. Seguramente ustedes pensarán que todas estas cosas de la subcultura ufo-paranormal no tiene nada que ver el simpático cacharro que anda por Marte, y tendrán razón, pero lo importante aquí es que para algunos sí tiene que ver: son los que creen que Ribera fue un científico, que Benítez ha escrito alguna crónica periodística de valor superior a Salsa rosa y que Cuarto milenio hace divulgación científica. Un descojono, vaya. Periodismo y ciencia parecen llevarse, en su mayoría, como el agua y el aceite, y a muchos vividores de lo oculto les interesa que siga siendo así. Otros, simplemente, se encuentran como pez nadando en el agua de ignorancia, como los que acusan a la NASA de recular y desdecirse ahora del supuesto hallazgo de "vida en Marte", cuando de tal cosa sólo ha hablado el periodismo
especulador.
Seguramente hay algo de interés en quienes hablan de marcianos y pseudo-periodistas del misterio cuando se trata de auténtica ciencia. Seguramente no: tan cierto como que Eduard Punset la cagó en formato diarrea cuando le dio cancha a Geller, Emoto y otros buhoneros.
Eso es lo que ocurre: que pretenden arrimarse a científicos con credenciales para que la parroquia que compra sus productos piense que está contribuyendo al avance del conocimiento, y no a una campaña de imagen diseñada por un publicista torpe. Porque, como le decía al atolondrado semi-troll de turno de la entrada de La mentira está ahí fuera, Antonio Ribera no descubrió nada, ni inventó nada. Fue divulgador de un mito, el de la venida de naves espaciales a la Tierra. Escribió un clásico, El gran enigma de los platillos volantes (1966), que aunque crédulo, es interesante para ver cómo pensaba una persona normal y cuyo norte no era exclusivamente la propaganda, el enredo, la falsificación y la distribución de pseudociencia. Fue el gran introductor del mito de los ovnis en España, con éxito comercial, antes incluso de que Jiménez del Oso vendiera su género ocultista en Televisión Española. Lo que vino después de Ribera en el sector comercial no llega ni a bosta de vaca.
Alguien nombró luego el asunto UMMO, tema en el que Ribera se empeñó siempre. Sin duda, fue la metida más gorda de pata del citado de su vida (hasta donde yo sé). Ignoro si creyó en semejante mamonada de verdad o intentó figurar aprovechando su popularidad en la época (la del propio asunto UMMO y la del propio Ribera en la subcultura platillista en los años 70 y 80). Al margen de esto, es interesante leer a Ribera para conocer algunos de los dogmas de la iglesia del platillo volante. Pero para saber algo de ovnis y de ufología (inventos humanos) es suficiente con aprender un poco de psicología y sobre cómo percibe la ciencia la masa de creyentes en fenómenos "inexplicables" y demás jerga cuartomilenaria. Es una tecno-religión: ya puedes pedir pruebas, que el creyente silba y mira para arriba mientras detecta misterios hasta en los pelos que halla en la sopa.
A pesar de que en gran medida la ufología está muerta, y bien muerta, es interesante encontrar algún crédulo que te cuenta las mismas gilipolleces que hace veinte años. Es gente permanentemente "nueva", no tuvieron el interés en ver si la propaganda que han leído durante años tiene algo de cierto o no. Les gustó y se la tragaron, sin más. Ahora andan hablando de posibilidades posiblemente posibles e igualan "pruebas" con testimonios. Están en el mismo 'estado mental' que sus iguales de hace cuarenta años: anclados en la creencia más sencilla e indemostrable. Han hecho, en su pequeña comunidad de confabuladores creyentes, una virtud de su ignorancia. Los mismos dogmas no demostrados que hace décadas siguen funcionando en la actualidad, en menor escala, porque la platillología perdió mucho del interés que despertaba en los años 70 e incluso en los 90. Es en este sentido en el que digo que son nuevos: siempre lo son, son como adolescentes sin pasado, no tienen historia: la ufología te cuenta siempre las mismas chorradas como grandes novedades, no hay crítica ni evolución, hay, al contrario, un estancamiento en la creencia.
En cierto sentido, no son culpables de estar alegres en su visión salsarosista de la realidad: en parte es culpa de los divulgadores del pensamiento crítico, que no supieron llegar hasta esta gente potencialmente interesada en su momento; ahora es tarde, y ya giran en torno a su núcleo de presuposiciones infundadas (hay un "fenómeno", los testigos son las pruebas, es una falta de respeto dudar de los pilotos) y otras majaderías que esgrimen ante la menor crítica de ese dogma tan querido por ellos, ese potaje compuesto de "periodismo de investigación", maravillas, intuiciones, magia, aventurismo disfrazados de Indiana Jones, retórica simple y emotiva y conciencia de ser unos adelantados.
Seguramente hay algo de interés en quienes hablan de marcianos y pseudo-periodistas del misterio cuando se trata de auténtica ciencia. Seguramente no: tan cierto como que Eduard Punset la cagó en formato diarrea cuando le dio cancha a Geller, Emoto y otros buhoneros.
Eso es lo que ocurre: que pretenden arrimarse a científicos con credenciales para que la parroquia que compra sus productos piense que está contribuyendo al avance del conocimiento, y no a una campaña de imagen diseñada por un publicista torpe. Porque, como le decía al atolondrado semi-troll de turno de la entrada de La mentira está ahí fuera, Antonio Ribera no descubrió nada, ni inventó nada. Fue divulgador de un mito, el de la venida de naves espaciales a la Tierra. Escribió un clásico, El gran enigma de los platillos volantes (1966), que aunque crédulo, es interesante para ver cómo pensaba una persona normal y cuyo norte no era exclusivamente la propaganda, el enredo, la falsificación y la distribución de pseudociencia. Fue el gran introductor del mito de los ovnis en España, con éxito comercial, antes incluso de que Jiménez del Oso vendiera su género ocultista en Televisión Española. Lo que vino después de Ribera en el sector comercial no llega ni a bosta de vaca.
Alguien nombró luego el asunto UMMO, tema en el que Ribera se empeñó siempre. Sin duda, fue la metida más gorda de pata del citado de su vida (hasta donde yo sé). Ignoro si creyó en semejante mamonada de verdad o intentó figurar aprovechando su popularidad en la época (la del propio asunto UMMO y la del propio Ribera en la subcultura platillista en los años 70 y 80). Al margen de esto, es interesante leer a Ribera para conocer algunos de los dogmas de la iglesia del platillo volante. Pero para saber algo de ovnis y de ufología (inventos humanos) es suficiente con aprender un poco de psicología y sobre cómo percibe la ciencia la masa de creyentes en fenómenos "inexplicables" y demás jerga cuartomilenaria. Es una tecno-religión: ya puedes pedir pruebas, que el creyente silba y mira para arriba mientras detecta misterios hasta en los pelos que halla en la sopa.
A pesar de que en gran medida la ufología está muerta, y bien muerta, es interesante encontrar algún crédulo que te cuenta las mismas gilipolleces que hace veinte años. Es gente permanentemente "nueva", no tuvieron el interés en ver si la propaganda que han leído durante años tiene algo de cierto o no. Les gustó y se la tragaron, sin más. Ahora andan hablando de posibilidades posiblemente posibles e igualan "pruebas" con testimonios. Están en el mismo 'estado mental' que sus iguales de hace cuarenta años: anclados en la creencia más sencilla e indemostrable. Han hecho, en su pequeña comunidad de confabuladores creyentes, una virtud de su ignorancia. Los mismos dogmas no demostrados que hace décadas siguen funcionando en la actualidad, en menor escala, porque la platillología perdió mucho del interés que despertaba en los años 70 e incluso en los 90. Es en este sentido en el que digo que son nuevos: siempre lo son, son como adolescentes sin pasado, no tienen historia: la ufología te cuenta siempre las mismas chorradas como grandes novedades, no hay crítica ni evolución, hay, al contrario, un estancamiento en la creencia.
En cierto sentido, no son culpables de estar alegres en su visión salsarosista de la realidad: en parte es culpa de los divulgadores del pensamiento crítico, que no supieron llegar hasta esta gente potencialmente interesada en su momento; ahora es tarde, y ya giran en torno a su núcleo de presuposiciones infundadas (hay un "fenómeno", los testigos son las pruebas, es una falta de respeto dudar de los pilotos) y otras majaderías que esgrimen ante la menor crítica de ese dogma tan querido por ellos, ese potaje compuesto de "periodismo de investigación", maravillas, intuiciones, magia, aventurismo disfrazados de Indiana Jones, retórica simple y emotiva y conciencia de ser unos adelantados.
lunes, noviembre 12, 2012
Mitologización ufológica
Los ovnis
son un mito, ya es sabido. No me refiero con ello al trabajo de algunos
ufólogos, aquéllos que se sitúan fuera del mercadeo de los enigmas y misterios
inventados en un almuerzo pagado por una editorial. Me refiero a éstos,
precisamente, a los que llevan décadas versionando el mismo presupuesto raído y
desconchado: la visita de alienígenas a bordo de naves hipertecnológicas o
hiperdimensionales al planeta, con sus correlatos de apariciones, encuentros
cercanos, luces extrañas, cientos de miles de fotos, alertas ovni, subidas de
cejas fingidas y, cling clang, los euros caen en la cuenta corriente de la
cutre-ufología.
Es de agradecer que la ufología escasee en España, porque lo mejor siempre es lo menos, y en una sociedad cuyo gusto es moldeado por la propaganda, lo peor se promociona más, tiene más predicamento, y casi todo el mundo es feliz creyendo en las mismas gilipolleces que hace cuarenta años: cambios de conciencia, voces interiores, el derecho a soñar y a imaginar cualquier gansada como si fuera la piedra de toque de la realidad, verdades hechas a medida y sólo válidas para quien las segrega y los cuatro alelados que lo contemplan; es decir, una especie de romanticismo chungo, de baratillo, un desorden mental que lleva a dar visos de realidad a cualquier machangada que el para-ufo-periodista de turno se invente, a cualquier superstición que un empresario-paranormal se dedique a promocionar, a pensar que el mundo es como el capricho de cada uno quiere que sea, a confundir anhelos alcanzables y racionales con el mundo de cursilerías de Las nueve revelaciones.
Los ovnis son un mito, digo, no sólo por lo que representan como interpretación numinosa y tecnológica para muchos creyentes de unas presuntas observaciones “inexplicables”, sino, en ocasiones, por su propia dinámica de crecimiento y consolidación en el mundo de los intangibles colectivos. Así lo plantean Joe Nickell y James McGaha en un artículo publicado en la web del CSI:
Los autores dan detalles de algunos famosos casos que ponen en evidencia la labor reconstructiva del periodismo ufológico y cómo, una vez los hechos se olvidaron, fueron rescatados y actualizados, y convertidos en piezas conspiranoicas para el sector más desquiciado de ovnilandia. Entre ellos el caso Roswell, el falso monstruo de Flatwoods, el 12 de septiembre de 1952, el meteoro observado en Kecksburg, Pensilvania, el 2 de diciembre de 1965, y el caso de Rendlesham a finales de diciembre de 1980.
Los autores dan detalles de algunos famosos casos que ponen en evidencia la labor reconstructiva del periodismo ufológico y cómo, una vez los hechos se olvidaron, fueron rescatados y actualizados, y convertidos en piezas conspiranoicas para el sector más desquiciado de ovnilandia. Entre ellos el caso Roswell, el falso monstruo de Flatwoods, el 12 de septiembre de 1952, el meteoro observado en Kecksburg, Pensilvania, el 2 de diciembre de 1965, y el caso de Rendlesham a finales de diciembre de 1980.
El análisis de estos cuatro casos de platillos volantes revela cómo la labor de explicación y disolución del misterio puede enviar un caso al subsuelo, donde se transforma mediante un proceso de mitologización emergiendo como una cepa virulenta de un virus en forma de gran cuento conspiranoico.
Los autores llaman a este proceso el síndrome Roswell, por ser el caso paradigmático en el que se produjo: olvido del suceso, rescate por los publicicistas del misterios (Moore, Berlitz y otros) y conversión en cuento paranoico de ocultación gubernamental.
Esta mitologización incluye muchos factores, entre los que destacan: exageraciones, fallos en la memoria, añadidos folclóricos y puros fraudes. Las diferentes versiones de cada historia, que los folcloristas llaman variantes, son prueba de la fabricación de una leyenda mediante tradición oral.
Nickell y McGaha señalan que,
Desde un punto de vista folclorista, las historias sobre caídas de platillos volantes y recuperación de cadáveres funcionan como “cuentos creenciales”, esto es, leyendas que tratan de dar verosimilitud a creencias folclóricas.
En la ufología española abundan los casos que han sufrido un proceso similar al presentado por estos autores, al menos en parte. Cuarto milenio y en general la fraudulenta ufología periodística nacional vive en buena medida del rescate y mistificación de los viejos sucesos platillistas de décadas pasadas. Como ha ido documentando Juan Carlos Victorio en su blog (vea en particular las etiquetas “Años 70”, “Venus” y “La Luna”), las cosas no son casi nunca como las contaron periodistas del misterio con el mismo espíritu científico que cualquier bergante de los programas del corazón.
Los autores llaman a este proceso el síndrome Roswell, por ser el caso paradigmático en el que se produjo: olvido del suceso, rescate por los publicicistas del misterios (Moore, Berlitz y otros) y conversión en cuento paranoico de ocultación gubernamental.
Esta mitologización incluye muchos factores, entre los que destacan: exageraciones, fallos en la memoria, añadidos folclóricos y puros fraudes. Las diferentes versiones de cada historia, que los folcloristas llaman variantes, son prueba de la fabricación de una leyenda mediante tradición oral.
Nickell y McGaha señalan que,
Desde un punto de vista folclorista, las historias sobre caídas de platillos volantes y recuperación de cadáveres funcionan como “cuentos creenciales”, esto es, leyendas que tratan de dar verosimilitud a creencias folclóricas.
En la ufología española abundan los casos que han sufrido un proceso similar al presentado por estos autores, al menos en parte. Cuarto milenio y en general la fraudulenta ufología periodística nacional vive en buena medida del rescate y mistificación de los viejos sucesos platillistas de décadas pasadas. Como ha ido documentando Juan Carlos Victorio en su blog (vea en particular las etiquetas “Años 70”, “Venus” y “La Luna”), las cosas no son casi nunca como las contaron periodistas del misterio con el mismo espíritu científico que cualquier bergante de los programas del corazón.
jueves, noviembre 08, 2012
El 21 de diciembre, todos calvos
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
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jueves, octubre 25, 2012
Von Däniken y su tropa
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
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jueves, octubre 11, 2012
El desafío de Sísifo
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
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jueves, septiembre 27, 2012
Testimonios o el pie que cojea
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
Enlace a la web del periódico.
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jueves, septiembre 13, 2012
Ciencia y pseudociencias en la Universidad de La Laguna
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
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Mañana estará actualizada la web del Curso.
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Mañana estará actualizada la web del Curso.
jueves, agosto 30, 2012
Catalina la fantasma
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
lunes, agosto 20, 2012
Prometheus
En los reportajes publicitarios de la película Prometheus sale Ridley Scott hablando generalidades y lugares comunes sobre la vida extraterrestre. Esta venta por anticipado es hoy una norma en la industria cinematográfica, y algo que hace sospechar a cualquiera (la publicidad es culpable hasta que se demuestre lo contrario).
Y llega uno a cine y se tropieza con un guión que le cuadraría a Iker Jiménez, pero no a Scott, así que no se entiende nada: es un desfile de situaciones inverosímiles, topicazos y colgajos que no sabe uno por dónde cogerlos. Se espera algo más de una precuela de Alien, el octavo pasajero, que unos escenarios llamativos, unos colores molones y poco más. Y la Theron con cara de mala leche todo el rato. Este desmadre se comprende en un truño dominguero como Cuarto Milenio, por ejemplo, pero no en un señor director de cine con los pies en la tierra, que es donde hay que tenerlos para crear ciencia ficción.
En esta entrada de La máquina de von Neumann hay un listado de fallos y tontás que incluye la peli. Más de uno coincidirá con los que usted detectó si ya la fue a ver.
Perdón, soy un Stomias boa, creo que me he confundido...
Y llega uno a cine y se tropieza con un guión que le cuadraría a Iker Jiménez, pero no a Scott, así que no se entiende nada: es un desfile de situaciones inverosímiles, topicazos y colgajos que no sabe uno por dónde cogerlos. Se espera algo más de una precuela de Alien, el octavo pasajero, que unos escenarios llamativos, unos colores molones y poco más. Y la Theron con cara de mala leche todo el rato. Este desmadre se comprende en un truño dominguero como Cuarto Milenio, por ejemplo, pero no en un señor director de cine con los pies en la tierra, que es donde hay que tenerlos para crear ciencia ficción.
En esta entrada de La máquina de von Neumann hay un listado de fallos y tontás que incluye la peli. Más de uno coincidirá con los que usted detectó si ya la fue a ver.
jueves, agosto 16, 2012
Casas encantadas
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
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jueves, agosto 02, 2012
¿Turismo paranormal?
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
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domingo, julio 29, 2012
Cuarto milenio magufo y los científicos
Estupendo artículo artículo de Antonio Rico hoy en su sección habitual sobre los contenidos de las televisiones, en esta ocasión sobre un conocido programa basura de Cuatro: aquí el enlace. También fue publicado en otros periódicos del grupo.
jueves, julio 26, 2012
Y de los marcianos, ¿qué me cuenta?
Publicado hoy en la sección MISTERIO$, de La Opinión de Tenerife:
Enlace a la versión digital del periódico.
Enlace a la versión digital del periódico.
sábado, julio 21, 2012
Debunking Lercaro
En La Laguna se encuentra el Museo de Historia y Antropología de Tenerife (MHAT) en la antigua casa Lercaro. Según nos cuentan los pseudo periodistas del misterio, se trata de una casa encantada porque pasan cosas muy raras, de esas que sólo cuentan los pseudo periodistas del misterio. El 12 de abril del presente año unos amigos nos pasamos unas horas nocturnas en el lugar tratando de confirmar las historias que se cuentan del lugar. Yo escribí una primera crónica, que pueden leer en este enlace. Carlos Álvarez acaba de escribir otro artículo, que publicó hoy El Día. También La Opinión de Tenerife se hace eco de nuestra visita y conclusiones (este artículo contiene algunos detalles bastante matizables, como el que apoyemos que el Museo explote -sic- la leyenda para atraer visitantes). A continuación van los dos artículos periodísticos. Y no se vaya, que aún hay más: no va a ser lo último que publiquemos sobre el rumor paranormal y magufil de la casa Lercaro de La Laguna.
jueves, julio 19, 2012
Universidades paraalternativas
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
También accesible en la web de prensa de la Universidad de La Laguna.
martes, julio 03, 2012
Misterios y científicos
Publicado el pasado jueves 28 de junio de 2012, en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
Enlace a la web del periódico.
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jueves, junio 14, 2012
El placer de explicar
Publicado hoy en ENIGMA$, en el suplemento de ciencia Principia, Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
martes, junio 05, 2012
El más acá
Nueva sección mensual, MISTERIO$, en La Opinión de Tenerife, publicada hoy.
Enlace a la web del periódico.
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jueves, mayo 31, 2012
Periodistas del misterio
Publicado hoy en la nueva sección ENIGMA$ del suplemento de ciencia Principia, de Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife):
Aquí en Internet.
Aquí en Internet.
sábado, mayo 26, 2012
Canarias y el blanco misterio
Hace ya bastantes años, un artista enlató sus propias heces y las puso a la venta, como forma de protesta artística. Dejando al margen el
caso concreto, me pregunto si no pocas veces los periodistas hacen algo
semejante. Es decir, que igual que Manzoni enlató su mierda, los periodistas
publican la suya propia. Pienso esto para tratar de entender por qué La Opinión
de Tenerife publica hoy en su página 45 un par de entrevistas-felatorias a un engendro-"médium" y al presentador del programoide de radio Espacio en blanco. Dejo a la muñeca
para otra ocasión y me centro en Miguel Blanco.
Si la página periodística, como propongo, no es un ejercicio de protesta
periodística en sí mismo, es decir, cómo vender mierda periodística para
perjudicar al propio periódico en el que se publica, debemos pensar que es que
se lo creen. ¿O no? Y llega Blanco y nos cuenta una fumada en Punta del Hidalgo
con Enrique de Vicente, en abril de 1989:
Recuerdo sobre todo una [experiencia] en Punta del Hidalgo. Se había formado un ambiente en plan Encuentro en la Tercera Fase con relámpagos.
Ya que hablamos de mierda, esto es como para cagarse...
Un policía empezó a hacerles señales y el relámpaño empezó a contestarle. Y a las 10 de la noche apareció un objeto como el sol que se puso justo delante nuestro. Pero también recuerdo una concentración de ovnis en el Teide o extrañas presencias en el barranco de Badajoz.
Tómenlo como un chiste y ríanse. La concentración de ovnis a la que se refiere fue la alerta ovni del 23 de junio de 1989, donde él, el grupito Aztlán y Paco Padrón le tomaron el pelo a la gente. Allí lo único que se vio fue los aviones que sobrevolaban la isla, algunos bromistas con linternas en la parta alta del Teide y el rumor de las almas crédulas que por allí había, que eran inmensa mayoría, supongo (véase mi artículo Bromas útiles).
Después le preguntan por el índice de audiencia de su programa de radio en las islas. Y, desgraciadamente, Canarias es uno de los lugares que más audiencia les da. Bueno, es igual de malo que fuera en Vigo, en Baracaldo o la antigua casa de Valentina la de Sabinosa, en El Hierro. Lo peor es que una radio pública emita esta metralla todas las semanas, eso sí que es lo peor.
Atención:
Muchos de los fenómenos extraños se basan en que hay energías que
se mueven. Al ser las islas de origen volcánico, se crea un tipo de energía que
provoca estados alterados de conciencia. Canarias, por su peculiar situación en
el planeta, tiene un tipo de energía que hace que la gente esté más abierta al
misterio. Yo creo que aquí utilizáis más el hemisferio que te permite ver la
magia.
¿No les parece deliciosamente disparatado? Si quieren aprender un poco de lo que es realmente la energía vean esta conferencia y olviden las tonterías anteriores.
Lo último que nos dice Blanco es que a su programa van catedráticos e ingenieros y gente de muy alto nivel que por fin da explicaciones al misterio. Blanco debe procurar que sus delirios sobre la energía nos los lean esos catedráticos, ingenieros y gente de mu alto nivel, no sea que huyan despavoridos.
Pues eso, que esto lo publica un periódico con vocación de informar. Casi nada.
lunes, mayo 14, 2012
James Randi en Bilbao, hoy
Esta tarde estará, a las 7 de la tarde hora peninsular, James Randi en el Auditorio de la Universidad de Deusto. El acto contará con traducción simultánea. La entrada a la charla, organizada por el Círculo Escéptico, la citada institución académica, la Fundación Educativa James Randi y el diario El Correo es gratuita. ¿Que quién es Randi?: éste:
domingo, mayo 13, 2012
Indiferencia y prescindencia de la critptozoología (XXXIII)
Los biólogos siguen descubriendo nuevas especies -con el interés añadido de que se trata de una expedición formada, entre otros, por científicos españoles- mientras que los criptozoólogos siguen agarrados a su tiovivo encasquillado de seres imaginarios.
Me llama la atención estas declaraciones, extraídas del enlace:
«Lo que hace insólito este trabajo y le da un valor de interés excepcional a nivel mundial es la descripción por primera vez de la comunidad de vida animal más profunda del mundo, a -2.000 metros, un ecosistema único constituido tanto por animales terrestres como acuáticos».
Imagine el lector la importancia del descubrimiento científico de una sóla de las quimeras criptozoológicas. ¡Qué no daría cualquier investigador por publicar alguna de ellas, sacándola del reino de las supercherías y de la cripto-retórica!
Por cierto, señor traductor de la agencia de noticias, ¿la cosa no será cárstica el lugar de 'cáustica'? (en el último párrafo).
Me llama la atención estas declaraciones, extraídas del enlace:
«Lo que hace insólito este trabajo y le da un valor de interés excepcional a nivel mundial es la descripción por primera vez de la comunidad de vida animal más profunda del mundo, a -2.000 metros, un ecosistema único constituido tanto por animales terrestres como acuáticos».
Imagine el lector la importancia del descubrimiento científico de una sóla de las quimeras criptozoológicas. ¡Qué no daría cualquier investigador por publicar alguna de ellas, sacándola del reino de las supercherías y de la cripto-retórica!
Por cierto, señor traductor de la agencia de noticias, ¿la cosa no será cárstica el lugar de 'cáustica'? (en el último párrafo).
lunes, mayo 07, 2012
Nuevos senderos de la ciencia
Ahora que a los científicos les andan recortando el presupuesto, una posible vía de financiación sería la que sugería la revista Simplicissimus en 1921.
[Tomado de Cultura en Weimar, causalidad y teoría cuántica 1918-1927. Paul Forman. Alianza Editorial, Madrid, 1984, p. 35].
La consulta la podrían cobrar a 80 euros y además, simplemente, se les engañaría hasta cierto nivel, sin caer en la bajeza gore de incalificables charlatanes. A finales de mes va a estar una de estas sanguijuelas en Gran Canaria, una vez más. Todos a llorar, a fingir y a refocilarse en la mierda.
martes, abril 17, 2012
El padre Ribera y sus hijos
Antonio Ribera pasa por ser uno de los padres de la ufología española, lo que quiere decir que
fue uno de los primeros en reunir recortes de prensa sobre platillos volantes y
expresar por escrito su interpretación personal de una noticia de prensa que
transmite la interpretación personal de un periodista que transmite la
interpretación de un testigo de un supuesto fenómeno (o lo que fuera) que
habría percibido con sus sentidos. Para algunos esto son pruebas.
Ribera es uno de esos autores que
sigue siendo relativamente conocido entre los aficionados de cierta edad a la
divulgación científica y en particular a las cosas del espacio, la astronáutica,
la vida en el cosmos y otros temas de la misma familia, como he comprobado en
varias ocasiones. En su faceta de padre
de la ufología española ignoro si realmente estuvo satisfecho de serlo (viendo
lo que vino después, en gran parte) o más bien sentía la misma sensación que
experimenta un padre ante un hijo que es un chorizo. Porque si en este caso el padre
fue un hombre creyente en las visitas alienígenas a bordo de platillos volantes
y en general reacio a las explicaciones naturalistas de los testimonios pero
honrado, su supuesta y mayoritaria progenie no creyó más que en el dinero, en
fardar y en dispersar chorradas platillistas. Malos periodistas, periodistillas
y periodistuchos, hinbestigadores, contactados y frikazos al por mayor: éstas
son las etiquetas con las que identificar a la peña del platillo nacional. Las
ovejas negras de todo este rebaño crearon Cuadernos de Ufología y fundaron la fundación Anomalía (Íkaros al final),
entre otras cosas de mérito.
Como creyente en las visitas
espaciales, Ribera mostró cierto grado de conspiranoia, lo cual es normal; si
no, la creencia se desvanece, y no es cuestión… Hay diversos ejemplos en este
sentido en su clásico El gran enigma de
los platillos volantes, del que estos días releo algunas partes (en su
edición de 1975, Plaza y Janés, Barcelona). En la página 14 el autor se refiriere
al escepticismo con que las Fuerzas Aéreas norteamericanas acogieron desde el
principio la marea de observaciones de platillos volantes al mismo tiempo que
creó diversos proyectos de estudio:
Son también los millones de dólares invertidos por el Gobierno
norteamericano en la creación y mantenimiento de diversas comisiones de
encuesta, creadas en el seno de las Fuerzas Aéreas de los Estados Unidos con el
único y exclusivo propósito de estudiar los elusivos discos… algo inexistente,
según sus propias declaraciones. ¿Cabe mayor paradoja?
¿Era realmente el objeto de esas
comisiones el estudio de “los elusivos discos” (proyectos Sign,
Grudge y Blue Book)?
¿O más bien los informes sobre los
elusivos discos? El autor descubre una paradoja donde no la hay. En realidad,
lamenta que la conclusión no fuera lo que muchos deseaban de antemano: el
reconocimiento de que nos visitan seres extraterrestres. No llegaron a esta
conclusión de antemano; de haber sido así sí habría resultado paradójico
destinar fondos a esa posibilidad. Pero ese dictamen fue posterior, así que no
estaban investigando algo inexistente según sus propias declaraciones. De todas
formas, este razonamiento funciona entre los lectores menos críticos porque es
conspirativo. Sin conspiración no hay platillos volantes, ni ovnis, ni
caballería andante que se enfrenta al Ejército que oculta las pruebas que yo sé que existen, porque he hecho
tropecientos mil kilómetros disfrazado de periodista y me lo han contado. Pero
¿es sorprendente acaso que dedicaran tiempo y recursos económicos antes de
llegar a esa conclusión? Los misteriófilos pretenden que los científicos (esos
señores aburridos y prosaicos a los que acuden cada vez que pueden para que
avalen por simpatía sus elucubraciones y montajes mediáticos) se impliquen en
el estudio de los ovnis pero cuando lo han hecho y las conclusiones han sido
escépticas o muy prudentes sugieren extrañas manipulaciones de la verdad.
Después de Ribera, y no sólo en
el terreno de la ufología, la gran mayoría del colectivo ufo-paranormal español
se fue alejando de cualquier mínimo atisbo de pensamiento crítico y se dedicó a
perseverar en el pseudo periodismo de charanga y pandereta misteriosa y
enigmática. El aficionado tragaba y sigue tragando sin pensar en esa comida
basura que le sirven.
Las obras contemporáneas sobre
misterios, las revistas mensuales porno-paranormales y las webs horrendas de
colores incómodos y chillones están plagadas de razonamientos similares al
ejemplo de Ribera, y aun mucho peores. Si está usted interesado en leer libros y
revistas sobre estas cosillas hágalo desde un punto de vista crítico: tenga en
cuenta que la gran mayoría de lo que le plantean son simples falsedades o bien
interpretaciones delirantes de personajes que se sienten como en casa en la
zona de la pseudociencia hard. Juegue a detectar falacias, a encontrar puntos
débiles; sorpréndase descubriendo una presunción inasumible disfrazada de
posibilidad o mente abierta, o dicho de otra forma, percátese de cómo los
pseudoperiodistas del misterio intentan que usted se meta la rueda de un molino
en la boca a modo de comunión. Y todo con una sonrisa en la jeta, chorreando
buen rollo y vendiéndose como científicos adelantados, o codeándose con los que, medio despistados e ignorantes de lo que se cuece en los media, sirven como
legitimadores de la parafernalia semanal de los misterios de cosecha propia.
domingo, abril 15, 2012
Libros para que usted se informe
En 2004 las gentes del curso Ciencia y pseudociencias de la Universidad de La Laguna publicamos un libro con las conferencia de la época. Ya lo puede usted comprar en Amazon por 4,74 euritos.
Y sobre la homeopatía, una superstición elegante, urbana, chic, cool y enrollada, bájense gratis este libro de Javier Garrido y Manolo Cros en versión en versión eBook html, en pdf y en epub a través de la página del Círculo Escéptico.
Por cierto, a algunos homeópatas locales les ha salido un buen sarpullido últimamente. Ya saben, un poquito de agua con azúcar que es manodesanto.
sábado, marzo 31, 2012
Lo dinosaurios dominan al periodista
Se le debe haber escapado al escéptico que lee la prensa... Ésta es buena: hace un millón de años, cuando los dinosaurios dominaban la tierra, dice al final del primer párrafo. No sé si es ignorancia pura y dura o es que se le colaron los títulos de dos películas al escribir, Hace un millón de
años y Cuando los dinosaurios dominaban la Tierra.
Y luego está ese tufo a propaganda barata para dar a conocer una colección de obras del pensamiento. Y que si además, en la edición original inglesa, los libros adornan ... Dan ganas de no comprar ni uno.
Y luego está ese tufo a propaganda barata para dar a conocer una colección de obras del pensamiento. Y que si además, en la edición original inglesa, los libros adornan ... Dan ganas de no comprar ni uno.
domingo, marzo 25, 2012
Sexador de fantasmas
Solté una carcajada al leer la noticia. O lo que quiera que sea la chorrada de la foto fantasparanormal que publica Diario de Avisos. La he visto comentada en Canarias Bruta, una web que frecuento porque dan caña a la caspa canaria en general, al nacionalismo hiper-ombliguista más casposo y al resto de la caspa local, de la que tenemos a puñados en el sector de los abducidos por la pseudo-cultura paranormalizada y paranormalizante.
En Canarias Bruta se fijan en el detalle de que, según José Gregorio González, se trata de
una silueta semitransparente que se antoja femenina.
Ya, y a mí se me antoja que la figura en realidad esconde un badajo de campeonato entre las piernas...
Menos mal que luego nos ilumina con las posibilidades explicativas, o lo que es lo mismo, cierra su mente a las posibilidades más magufas y disparatadas: un fallo de revelado, un efecto de la luz, una pareidolia... O todo al mismo tiempo, digo yo. Cuando el catolicismo paranormalizado e hiper-materialista recauchutador de cadáveres se junta con los expertos en el más allá surgen cosas la mar de divertidas.
una silueta semitransparente que se antoja femenina.
Ya, y a mí se me antoja que la figura en realidad esconde un badajo de campeonato entre las piernas...
Menos mal que luego nos ilumina con las posibilidades explicativas, o lo que es lo mismo, cierra su mente a las posibilidades más magufas y disparatadas: un fallo de revelado, un efecto de la luz, una pareidolia... O todo al mismo tiempo, digo yo. Cuando el catolicismo paranormalizado e hiper-materialista recauchutador de cadáveres se junta con los expertos en el más allá surgen cosas la mar de divertidas.
sábado, marzo 17, 2012
La evolución de la billetera
La evolución de la conciencia es un meme exitoso (esto de meme queda como muy naturalista y lo aleja a uno de los despreciables humanistas, habitualmente colocados sólo un paso menos allá que el maguferío ortodoxo por nuestras lumbreras de la ciencia). Si no les gusta el término meme, que yo uso metafóricamente, cámbienlo por lugar común, expresión baúl y gastada, monserga de espiritualistas light y comerciantes del más allá. Aquí tienen un ejemplo estupendo, clásico y requemado de ello. Como el comentarista indica, es sorprendente que una entidad, la CosmoCaixa Barcelona, que tiene por cometido la promoción de la ciencia, dé espacio para este baratillo religioso y guay para señoritos y señoritas intelectualmente amanerados. ¿Por qué no avisan un día al amigo Fortea para que haga una práctica de ciencia del exorcismo? Supongo que mientras le ponga la palabra ciencia o califique de científico su teatro le darán el visto bueno, ¿no?
De todas formas, estos avispados del cambio de conciencia no hacen más que aprovecharse de las necesidades que detectan; son hábiles para complacer a un público entregado de antemano. Por medio de una entrada y una buena felación espiritual te prometen tácitamente un paraíso a corto o medio plazo que, según su dogmática, es inevitable, porque creen en un sentido para todo esto, para la sociedad, para quienes la componen y para el resto del universo. Hay una paradoja en todo ello: esa pretendida iluminación total o reintegración cósmica que se opera mediante el cambio de conciencia y el amor a paladas es, aparte de una creencia más vieja que Matusalén, inevitable, pero esta buena gente actúa como intermediaria, como instructora de la individualidad, de la autoconciencia, de despertadora de la chispa divina que se halla atrapada en nuestro interior. Es esa chispa gnóstica la que nos pone a las puertas del "campo cósmico de interconexión, que conserva y transmite la información", versión tecnomorfa de uno de los cimientos del pensamiento esotérico: la idea de las correspondencias. Después nos cuentan que el amor es una vibración, pero no se refieren a la vibración que produce el traqueteo del amor en la cama, sino a algo mucho más limpio y cursi, como ustedes sin duda han entendido. Y si no lo han entendido es que no están en la onda y despiden malas vibraciones; que vibran mal, vaya…
Parece evidente que la New Age, donde todas estas cositas se enmarcan, ya no es new ni está out, sino muy in, totalmente normalizada, comercializada y administrada, y que esa reducción de lo religioso a lo psicológico, si es que realmente en algún tiempo y lugar ha sido algo distinto, se ha completado. Reducida a eslóganes, suministrada con recomendaciones de uso, esta fiesta pacata de la nueva espiritualidad es un producto ultraortodoxo de la adulación y el conformismo que tan sabiamente manejan estos gurús bajos en calorías.
De todas formas, estos avispados del cambio de conciencia no hacen más que aprovecharse de las necesidades que detectan; son hábiles para complacer a un público entregado de antemano. Por medio de una entrada y una buena felación espiritual te prometen tácitamente un paraíso a corto o medio plazo que, según su dogmática, es inevitable, porque creen en un sentido para todo esto, para la sociedad, para quienes la componen y para el resto del universo. Hay una paradoja en todo ello: esa pretendida iluminación total o reintegración cósmica que se opera mediante el cambio de conciencia y el amor a paladas es, aparte de una creencia más vieja que Matusalén, inevitable, pero esta buena gente actúa como intermediaria, como instructora de la individualidad, de la autoconciencia, de despertadora de la chispa divina que se halla atrapada en nuestro interior. Es esa chispa gnóstica la que nos pone a las puertas del "campo cósmico de interconexión, que conserva y transmite la información", versión tecnomorfa de uno de los cimientos del pensamiento esotérico: la idea de las correspondencias. Después nos cuentan que el amor es una vibración, pero no se refieren a la vibración que produce el traqueteo del amor en la cama, sino a algo mucho más limpio y cursi, como ustedes sin duda han entendido. Y si no lo han entendido es que no están en la onda y despiden malas vibraciones; que vibran mal, vaya…
Parece evidente que la New Age, donde todas estas cositas se enmarcan, ya no es new ni está out, sino muy in, totalmente normalizada, comercializada y administrada, y que esa reducción de lo religioso a lo psicológico, si es que realmente en algún tiempo y lugar ha sido algo distinto, se ha completado. Reducida a eslóganes, suministrada con recomendaciones de uso, esta fiesta pacata de la nueva espiritualidad es un producto ultraortodoxo de la adulación y el conformismo que tan sabiamente manejan estos gurús bajos en calorías.
jueves, marzo 15, 2012
Indiferencia y prescindencia de la critptozoología (XXXII)
Ni siquiera por casualidad los criptos son capaces de hacer algo útil, porque la ranita en cuestión tampoco fue hallada por uno de estos cazafantasmas.
sábado, febrero 25, 2012
II edición de Increíble... pero falso
Éste es el cartel de la segunda edición de 'Increíble... pero falso', ciclo de conferencias de divulgación crítica de algunas creencias paranomales y alternativas (la alternativa de la pasta) que se celebrará los cuatro primeros jueves de marzo en el Museo de la Ciencia de Valladolid. La primera de ellas, el próximo día 1, trata de los caretos de Bélmez: una casa en las que unos fantasmas se han dedicado a pintar caras...; ¿o era al revés, unos caras a pintar fantasmas? En cualquier caso, el periodista Javier Cavanilles se lo contará de primera mano en su charla Las caras de Bélmez y otros misterios made in Spain.
viernes, febrero 17, 2012
Un 'mentiroso' honrado
Aquí tienen un tráiler del futuro documental sobre la vida de James Randi, el Asombroso.
An Honest Liar - Work-in-Progress trailer from Justin Weinstein on Vimeo.
En esta web se detalla el proyecto.
En España, hace ya dieciocho años, la editorial Tikal tuvo la buena idea de traducir y publicar su libro Fraudes paranormales. Randi, mago y crítico, desenmascarador de vendedores de motos de todo tipo y odiado por el maguferío internacional y nacional.
An Honest Liar - Work-in-Progress trailer from Justin Weinstein on Vimeo.
En esta web se detalla el proyecto.
En España, hace ya dieciocho años, la editorial Tikal tuvo la buena idea de traducir y publicar su libro Fraudes paranormales. Randi, mago y crítico, desenmascarador de vendedores de motos de todo tipo y odiado por el maguferío internacional y nacional.
sábado, febrero 11, 2012
Por qué hay que estudiar el mito de los ovnis
... procederemos a tratar de los animales, sin omitir ningún miembro del reino, por innoble que sea, y como mejor podamos. Porque si algunos de ellos no tienen gracias que embelesen nuestros sentidos, aun éstos, al revelar a la percepción intelectual el espíritu artístico que los motivó, produce inmenso deleite a cuantos pueden discernir los eslabones de su causa y gustan de filosofar.
Todo reino de la naturaleza posee sus maravillas; por eso nos aventuramos a estudiar toda clase de animal sin desprecio, porque cada uno de ellos, todos ellos, nos revelan algo natural y alguna belleza.
Todo reino de la naturaleza posee sus maravillas; por eso nos aventuramos a estudiar toda clase de animal sin desprecio, porque cada uno de ellos, todos ellos, nos revelan algo natural y alguna belleza.
Aristóteles. Las partes de los animales I, 5, 1-7
martes, febrero 07, 2012
Los ovnis de Caspar David Friedrich
Una de las manías anacrónicas que han tenido algunos presuntos ufólogos es la de hallar platillitos volantes en las obras pictóricas de toda época, en particular en aquéllas que poseen una clara simbología religiosa. Yo he encontrado una, sin claves religiosas, en la que aparecen lo que sin duda no son cagadas de mosca, ni pájaros en la lejanía ni ninguna otra cosa que a algún malvado crítico se le pueda ocurrir, sino platillos volantes paseándose en verano, el verano de Caspar David Friedrich:
Der Sommer, Caspar David Friedrich (1807)
Por cierto, en algunas reproducciones de esta obra en Internet se pueden observar esas manchas, mientras que en otras, dependiendo de la luminosidad de la imagen, no. ¿Están o no esos pájaros -perdón, platillos volantes con humanoides dentro- en la obra original de Friedrich?
Le dejo, de paso, a los interesados, un interesante artículo sobre pareidolias pictórico-platillistas.
sábado, febrero 04, 2012
sábado, enero 21, 2012
Indiferencia y prescindencia de la critptozoología (XXX)
¿Alguien ha visto una foto de algún criptoanimalote tan nítida y clara como la de estos simpáticos habitantes de Borneo? No, porque las imaginaciones de los criptozoólogos no alcanzan para proporcionar pruebas contundentes.
Y es que no hay manera: los zoólogos no se cansan de descubrir nuevas especies mientras los criptos giran y giran como maniáticos en torno a las mismas quimeras de hace décadas.
Y es que no hay manera: los zoólogos no se cansan de descubrir nuevas especies mientras los criptos giran y giran como maniáticos en torno a las mismas quimeras de hace décadas.
sábado, enero 14, 2012
El 'ovni' de Canarias se le aparece a los chinos
Sí, ese famoso "ovni" de Canarias. Aquí lo tienen, paseándose por Oriente. La grabación fue subida a Youtube el 24 de diciembre del año pasado, pero no indica la fecha en que fue realizada, ni otros datos de interés.
miércoles, enero 11, 2012
Indiferencia y prescindencia de la critptozoología (XXIX)
Cuando descubrieron esta nueva especie de serpiente los criptozoólogos estaban durmiendo. En realidad, no hacen otra cosa.
Por cierto, el geólogo y paleontólogo Donald Prothero y el ilustrador Daniel Loxton publicarán próximamente un libro sobre criptozoología, como avisa el primero en esta entrada de Skeptiblog.
El escéptico que lee la prensa también se hizo eco de la noticia, y de algunas simpáticas meteduras de pata que incluye el artículo.
lunes, enero 09, 2012
El ocultismo nacionalsocialista y el discurso 'alternativo' contemporáneo
Se trata de un artículo que me ha publicado la revista de filosofía Éndoxa, de la UNED (Madrid):
El ocultismo nacionalsocialista y el discurso alternativo contemporáneo.
ÉNDOXA. Series filosóficas, 27, 2001, pp. 271-293, UNED, Madrid.
Resumen: La revuelta contra el mundo moderno ha tomado variadas formas desde que el movimiento romántico. Fue especialmente virulenta en el último tercio del siglo XIX en Alemania, donde los movimientos de juventud y los abundantes ocultistas proponían cosmovisiones alternativas al mundo industrializado y cientifista, al igual que en el movimiento nacionalsocialista. En el ocultismo contemporáneo y en las visiones alternativas de la New Age podemos hallar una interpretación enfoque del ser humano y del cosmos semejante.
El ocultismo nacionalsocialista y el discurso alternativo contemporáneo.
ÉNDOXA. Series filosóficas, 27, 2001, pp. 271-293, UNED, Madrid.
Resumen: La revuelta contra el mundo moderno ha tomado variadas formas desde que el movimiento romántico. Fue especialmente virulenta en el último tercio del siglo XIX en Alemania, donde los movimientos de juventud y los abundantes ocultistas proponían cosmovisiones alternativas al mundo industrializado y cientifista, al igual que en el movimiento nacionalsocialista. En el ocultismo contemporáneo y en las visiones alternativas de la New Age podemos hallar una interpretación enfoque del ser humano y del cosmos semejante.
jueves, enero 05, 2012
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